第七十七章 九州重器-《遮天》


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    按照《道经》轮海卷的记载,苦海、命泉、神桥、彼岸这四大境界,每一个境界都可以锤炼出一个“器”。

    叶凡已经是苦海境界的修士,现在将锤炼自己的第一个“器”,他在认真的思索到底选择什么,因为这事关重大,一旦将“器”祭炼成型,就很难改变了。

    且,第一个“器”是今后的根基所在,要比其他境界锤炼出的“器”作用大很多。

    既然选择了修行的道路,一切都将长远考虑,叶凡先排除了飞剑、盾牌、长矛等寻常的武器。

    尽管知道希望渺茫,但他还是希望自己的“器”将来可以交织出“道的轨迹”,因此他决定在那些繁复玄奥的“器”中选择。

    “到底选择什么……”叶凡认真而又仔细的考虑了很长时间,最后眼神明亮了起来。

    最终,他有了明确的选择,决定将自己的“神纹”锤炼成“鼎”。

    并不是一时的冲动,这是叶凡经过深思熟虑的,不仅因为他主观上很喜欢“鼎”,更重要的是“鼎”在古中国是最为神秘的器物。

    鼎,贯穿于整部中国古史,山河崩裂,王朝更迭,诸侯并起,九州一统……都与鼎分不开,乃是九州神器,国之圣物。

    问鼎中原,春秋鼎盛……无数的成语都与鼎有关,莫不大气磅礴,鼎在古中国来历久远,是最神秘的“国器”,甚至可以说,“鼎”可以代表古中国。

    华夏究竟有多么久远的历史,很难说清,有些东西并没有记载与传承下来,叶凡想到了很多,故此选择了“鼎”。

    先秦时期,诸多圣皇与古帝曾在泰山封禅,包括了伏羲、神农、黄帝等七十二位上古的帝王。如今在叶凡看来,有着太多的神秘,从他自己的经历来推想,不难现,上古的中国笼罩了无尽的迷雾。

    古中国似乎存在着一段极其神秘的时期,那段岁月湮灭在了浩瀚的历史长河中,从种种蛛丝马迹能够觉察到一些情况,上古先民似掌握有非凡的力量。

    而“鼎”作为那个时期传承下来的最为神秘的器物,自然被叶凡格外看重,贯穿了古中国史的最为重要的圣器,理所当然的被他选择为“重器”。

    对于这个选择,叶凡信心十足,这是古中国的结晶,作为他的第一个“器”与“根基”,最适合不过。

    鼎有多种形态,最负盛名的是三足圆鼎与四足方鼎,到底选择哪一种?叶凡再次细细思量起来。

    “三足的圆鼎出现的更早……”他心中渐渐有了决定。

    除了更早这个缘故外,还有其他原因,以他目前修士的身份来思考,觉得三足圆鼎包含了某些莫名的道理。
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