第一千零五十七章 恶人-《草莽年代》


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    一个很不起眼的小故事,却很骇人听闻,李亚东当初读完这个故事后感觉匪夷所思,感叹这个世界上还有这种动物吗?

    后来,他想了想,确实有,不仅仅是蜘蛛……

    所以荀子说“人性恶”,慢慢地,他大抵也是赞同的——当初在决定对付堤义明时,他着实研究了一下这个人,也研究了一下他所崇尚的荀子论。

    孟子提出“性本善”,实则是没有依据的、没有逻辑的、也无论证,更像信口雌黄。

    而荀子不同,他对人性下了定义:“生之所以然者,谓之性”。

    也就是说,性,是天生的、与生俱来的原始质朴的自然属性,不是后天学习而成的自然本能。

    荀子将仁义礼智信,定义为“伪”,认为那是教化出来的结果。

    而人的天然属性是什么呢?

    “饥而欲食,寒而欲暖、劳而欲息、好利而恶害”。

    所以他说性是恶的,伪是善的,人的成长便是一个由恶向善的过程。

    当然,得教化、限制恶的趋势,使人性之恶向善转化,但成与不成,或是说作用多大,得因人而异。

    李亚东想了想,他大体上还是一个恶人……

    汽车抵达县城时,也就下午三点多,几乎与上次同样的下机时间,倒是早上许多,主要是车好,底盘更高、更稳。

    “先找个地方吃饭吧,完了去公司看看,晚点再回大龙村。”

    到了这边,李亚东不可能在外面住,一是没有必要,二来若是被大龙村的乡亲们知道,必然会十分心寒,毕竟他们是真的将他当亲人一般来看待。

    你去自己的丈母娘家,会在外面住宾馆吗?

    差不多的道理。

    “羊肉泡馍?”齐虎咧嘴询问。

    “可以。”李亚东笑着点头。

    这货和他哥是正儿八经的北方人,钟爱面食,因此到了以面食闻名天下的陕地,简直如鱼得水。

    但跟两个家伙吃饭……特别是遇到他们喜欢吃的东西时,饶是李亚东已经习惯了,但仍略感羞涩……
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