83、【10】-《龙骨焚箱》


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    涂山氏生启。

    三过家门。

    谁生了大禹?

    孟千姿也看见这些字了,却愈加糊涂了:谁刻了这些字?阎罗吗?应该是,五百弄乡这种少数民族聚居地,应该找不到第二个会写汉字的吧,但阎罗,怎么研究起大禹治水来了?

    正想着,听到神棍喉咙里发出嗬嗬的、类似倒吸一口凉气的声音,然后一屁股坐倒在地。

    江炼看了他一会,低声说了句:“所有人都出去,别影响神棍。”

    他拽着孟千姿出来。

    孟千姿还是一头雾水,频频回望屋内:“干嘛啊,他怎么了?”

    江炼喉头发干,觉得自己的手都有些轻微颤抖:“他可能就要想到些什么了,别影响他,给他空间。”

    这样啊,孟千姿不吭声了,过了会,嘟嚷了句:“我怎么想不到。”

    江炼失笑:“你嫉妒他这个吗?千姿,人家神棍可从来不嫉妒你能剖山、动山兽、伏山兽。”

    “术业有专攻,他在那些玄异事里浸润了二三十年了,读的相关书籍比你多,经历的事也比你多,有些联系,只有他能勾连起来——反正他是你的莲瓣,有什么功劳算你的,揪死了别让这瓣花掉了就行。”

    孟千姿想笑,还没来得及说话,听到神棍在屋内叫:“小炼炼?”

    孟千姿和江炼对视了一眼,一起进了屋。

    神棍还坐在地上,一只手颤微微扒在“大禹”那两个字上,过了好一会儿才开口:“大禹治水的传说,你们都听过吧?”

    孟千姿答了句:“听过啊。”

    神棍转头看她:“讲讲看。”

    又补充了句:“要具体,前因后果,要具体。”

    孟千姿想了想:“就是上古时候,洪水泛滥,当时的皇帝是尧吧,他就任命大禹的父亲鲧治水,听说鲧用了息壤,只知道堵而不知道疏,治水失败,就被尧给杀了。”

    神棍纠正他:“不对,杀鲧的是舜,当时,舜帝已经即位了。”

    这有什么区别么,不都是皇帝吗,孟千姿满不在乎:“后来,舜又任命鲧的儿子大禹治水,大禹比鲧聪明,就治好啦。”

    江炼在边上听着,听她眉飞色舞来一句“就治好啦”,不觉微笑,觉得她实在是可爱。

    孟千姿自觉答得不错,看到石墙上的字,又主动添加了点:“大禹嘛,治水很努力,三过家门而不入,他老婆是涂山氏女,给他生了个儿子,就是启,后来就不兴禅让制了,禹传子,家天下,这就是夏朝了。”

    神棍说:“我想问你一个问题,舜杀了鲧,跟大禹有杀父之仇,大禹为什么不恨他,还帮他治水呢?”

    孟千姿一时语塞,顿了顿才说:“那当时……灾情严重,大禹一心为民,不计较个人恩怨呗。”

    搁着是她,她估计自己会计较。

    神棍说:“好。那我再问你,大禹是谁生的?”

    孟千姿不假思索:“禹他妈生的啊。”

    话音未落,就听边上江炼没忍住,噗嗤一声笑了出来。

    孟千姿怒道:“有那么好笑吗?”

    说到后来,自己也笑了,倒不是觉得自己错,而是觉得“禹是禹他妈生的”这话,说出来太搞笑了。

    只有神棍没笑,他定定看着孟千姿,说了句:“不是的。”

    “孟小姐,你对神话还不是那么清楚,神话传说里,从来没有提过大禹的母亲。神话里说,鲧被杀死在羽山,从他的肉骨里,孕育出了大禹。”

    “而《山海经》的《海内经》是这么说的:帝令祝融杀鲧于羽郊,鲧复生禹。还有人说,那个复通腹,腹部。但不管是复生禹还是腹生禹,大禹都是鲧生的,而且,是死后生的。”

    孟千姿愣了一下:“但是鲧,是大禹的父亲啊,父亲怎么能生孩子呢,还是死后生的。”

    神棍说:“没错啊。可是,是什么让我们觉得只有母亲才能生孩子呢,最早的时候,如果父亲也能生呢?不对,不是父亲生,是自体繁殖,另一种繁衍方式,现代科学,不是还有克隆繁殖吗?鲧又生下了一个新的自己,所以,对于下令杀他的舜,并没有什么仇怨。”

    江炼听得心下发凉,电光石火间,脱口说了句:“阎罗……”

    神棍看向他,问了句:“大飞为什么会被吓疯?一般死人诈尸,是吓不到他的吧?为什么现场的尸体数量,跟找到的焦骨数量是一致的?那多出的神秘人又怎么解释呢?”

    “但现在,我想明白了,有没有可能是……阎罗生阎罗呢?老阎罗的尸骨还在,但新阎罗……已经孕育而生,而且,迅速长成了。”


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