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    萨仁心领神会，她将兽骨投入炭火，等待骨头在烈火中烤出细纹，正是吉祥的图案。

    年长的老太太见状，她露出动容之色，虔诚地频频行礼，又击响手边的鼓。

    沉闷的鼓声唤醒人群，随着热烈激昂的欢呼，搬迁仪式正式开始！

    皮肤黝黑的原住民们在今日换上正装，他们浩浩荡荡地从村口出发，将要排着长队抵达附近的祭坛，跟埋葬无数祖辈的故土离别。

    这是特别而郑重的日子，祭坛对所有的人开放。

    其他工作人员并未汇入队伍，他们零零散散地走在旁边，跟随村民们向祭坛移动。

    周渠在一旁慢慢地跟着，他望着打头的楚千黎和谈暮星，质疑道：“你不感觉哪里不对吗？”

    潘义成：“哪里都挺对吧。”

    “他们穿成这样，还戴着那些，又走在前头。”周渠伸手比划手腕上的彩绳，狐疑道，“你确定这没触及红线吧？”

    周渠不想自找麻烦，只能隐晦地暗示，没说破像神职人员。

    潘义成悠然地笑道：“学生嘛都爱凑热闹，穿点当地特色服装，人家手上戴的是自己编的，没看谈暮星天天在车上编嘛，瞎想什么呢！”

    周渠眼神微妙：“……没看他在车上编，倒看你临场在编了。”

    一行人抵达祭坛，楚千黎在前引导，她陪同着萨仁，让村民们逐一上前祭拜先祖。

    周渠此时已波澜不惊，他看向潘教授，淡淡道：“行啦，说吧，为什么她能主持仪式？你接着编，我听着呢。”

    潘义成掷地有声：“什么主持仪式？这是深刻理解宗教工作本质是群众工作，用群众工作的思路和办法开展工作！”1

    周渠：“老潘，该说不说，虽然你听完挺不乐意，但你真适合在我们这种单位工作，不要再琢磨往外跑了。”

    “因为我擅长用团结进步、和平宽容等观念引导信教群众？”

    “不，我就是觉得外面人受不了你这么白话儿。”

    “……”

    楚千黎既无公职也非党员，充其量算项目志愿者，确实参与进去没什么。

    周渠就睁只眼闭只眼，反正当地领导感觉正常，自己也不会主动去说。

    当地领导甚至颇为自豪，他还跑到周渠身边，兴奋地介绍：“多看看，多瞧瞧，现在外面原汁原味的萨满文化很少见，以后萨满民俗村就主打这个，这是我们当地的民俗特色！”

    “这种对先祖的祭拜、对自然的崇拜，全都融汇在服装和仪式之中，尤其打头那位外袍最特别！”

    周渠麻木地点头：“嗯，确实挺有当地特色，我们的人居然站最前头。”

    “什么？”

    “没什么。”周渠赞道，“确实特别。”

    周渠唯恐伤到双方感情，他不好意思说“外袍最特别”那位是外乡人，只能静静地听同僚介绍当地民俗文化，偶尔还跟着附和两句。

    多年前，敬畏自然、坚忍不拔的游牧民族中诞生萨满，他们在星辰的指点之下来到此处，开始平稳而漫长的村中生活。如今，他们再次启程，踏上崭新而充满挑战的未来。

    虽然楚千黎没有萨满信仰，但她还是为村里主持仪式。

    盛大的仪式过后，楚千黎将村里送她的萨满外袍脱下，跟谈暮星一起去寻萨仁奶奶，还拜托其他人帮忙传话。

    楚千黎轻声道：“因为我不是萨满，所以不知道萨满怎么选址，但我有看过新的地方，那边以后会发展得比较好。”

    萨仁听完转述，她露出和蔼的微笑，向楚千黎鞠躬致谢。

    楚千黎连忙鞠躬回礼。

    萨仁面容慈祥，她笑着说一句，仍是听不懂的话。

    旁边人解释：“她说那天提过，她认为指引、帮助身边人的就是萨满，所以你确实是萨满。”

    楚千黎一怔。

    萨仁见状，她态度庄重诚恳，再次朝楚千黎鞠躬。
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