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    “信用是国家的信用，是财政经济的信用！人无信不立，财无信必衰！

    以咱们推行纸币的办法，让市场和百姓慢慢的接受和认可，当老百姓渐渐认识到纸币更加便捷，而且价值不会降低，那么就会认可。

    从某些方面而言，纸币的信用是和价值是否能一直坚挺直接挂钩的，百姓习惯了，这信用自然而然也就树立而起。

    大明发行宝钞对于民间而言一开始是接受也认可的，这源于朝廷的强力推动，也就是说百姓接受宝钞是被动甚至是被逼的。

    而我们发行的纸币是要让百姓主动接受，这和被动接受完全是本质上的区别，不能一概而论。

    最可笑的是，明朝的皇帝没钱了，觉得纸币的成本低廉，以为只要多印狂印自然就能解决掉财政危机，却不知道很多东西的价值本身就是恒量的。

    最简单的例子，咱们成都府里有一千万两和银子等值的纸币，城内也有和这银子等价可以购买的货物，那么市场就是稳定的。

    可这个时候为了利益一下子多印了一千万两纸币，百姓原本一两银子能买到的东西，因为大家手里面的纸币都多了一倍，导致原本价值一两的货物现在卖二两，这就是通货膨胀！”

    徐老五等人恍然，这个道理都懂，只不过不像冯恺表述的这么清楚罢了。

    “市场有市场的规律，任何人试图破坏市场规律都会得到反噬，哪怕是皇帝也是一样，当然市场经济学是一个很广泛的话题，涉及到微观调控和宏观调控，一时半会不可能说清楚。

    因此咱只说一点，不要人为的去破坏市场规律，比如在自己没有足够的现银储备的情况下去加大印币量，也必须有足够的储备去应对挤兑潮。

    有时候挤兑并不是坏事，甚至只要能熬过一次又一次的挤兑，纸币的信用就会越坚挺。

    要让纸币和现银之间紧密相连，让百姓彻底认识到纸币就是银子，不能像宝钞一样，银子和宝钞之间的价值随着时间的推移越拉越大，最终导致宝钞信用破产。”
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